这省新设9所职业院校 专家：发展职业教育要讲究效能******
中新网北京2月3日电(记者 袁秀月)近日，河南省人民政府发布通知 ，新设立9所高等职业学校 ，引起广泛热议。近年来 ，我国职业教育迎来发展热潮 ，但与此同时，职业教育发展短板 、外界偏见等问题也备受关注 。
专家认为 ，河南新设9所职业院校 ，符合当地经济社会发展实际需求 。但专家同时亦提醒 ，当前 ，发展职业教育一定要讲究效能，而不单单 是把高职院校办起来 。
网页截图河南新设9所高等职业学校
在校生规模均暂定为5000人
据河南省下发 的通知显示 ，新设立的9所高校为南阳工艺美术职业学院、濮阳科技职业学院、商丘幼儿师范高等专科学校 、周口理工职业学院、焦作新材料职业学院、开封职业学院、洛阳商业职业学院、郑州软件职业技术学院和郑州智能科技职业学院。
其中南阳工艺美术职业学院、濮阳科技职业学院 、商丘幼儿师范高等专科学校 、周口理工职业学院为新建公办专科层次高校 ，焦作新材料职业学院 、开封职业学院 、洛阳商业职业学院 、郑州智能科技职业学院为新建民办非营利性专科层次高校，郑州软件职业技术学院为新建民办营利性专科层次高校。
9所高校在校生规模均暂定为5000人 ，每个学校设置4-5个专科专业，专业涉及宝玉石鉴定与加工、现代农业技术、学前教育、机电一体化技术、应用化工技术 、大数据技术等等。
4所公办专科层次高校由当地市政府举办和管理，5所民办非营利性专科层次高校和民办营利性专科层次高校由企业或个人举办，9所高校均由河南省教育厅负责教育教学管理工作。
截图多地规划建设一批高水平高职学校
河南计划筹建25所左右高职院校
记者注意到，2022年12月 ，河南省教育厅就曾发文 ，对这9所高校“申报设置高等职业学校基本情况”进行公示 。
据河南省教育厅发展规划处工作人员对媒体回应称，此系正常工作推进 ，过去两年间因“十四五”规划谋篇 ，审批项目有所累积，本次仅为集中公示，并无针对职校扩容的特别计划 。
事实上，在去年的“奋进十四五 建功新时代”系列新闻发布会上，河南省教育厅相关负责人曾透露 ，河南全省现有高职院校99所 ，在校生138万人，但高职院校办学规模和布局结构还不能很好适应产业发展升级需求。“十四五”期间 ，河南将新建一批紧密对接产业 的高职院校 。
据媒体报道，“十四五”期间 ，河南省将筹建25所左右高职院校、5所左右职业本科院校和5所左右应用技术型本科学校 ，推动职业本科招生规模达到高职教育的10% 。
近年来 ，多个省份都曾规划建设高水平高职学校。如河北提出 ，培育建设30所左右省域高水平高职学校，重点建设4所高水平高职学校和30个高水平专业群；湖南规划，争取在“十四五”期间，遴选建设30所左右高水平高职学校(含职业本科学校)、150个左右高水平专业群 。
资料图 ：正在上实训课的高职院校学生。 湖南工业职院 供图专家 ：发展职业教育一定要讲究效能
中国教育科学研究院研究员储朝晖对中新网记者表示 ，经济社会发展离不开促就业 ，而职业教育 是促进就业的重要途径之一，河南这9所职业院校 的规划及发展 ，符合当地的经济社会发展实际需求。
另一方面，他认为，相对全国来说，河南在普通高等教育发展方面仍存在短板，在这种情况下 ，如何发挥自己 的优势，把普通高等教育与职业高等教育发展协调起来，既解决当地的问题 ，又能在全国的教育发展中走向一个更平衡的状态 ，这是需要整体去考虑的 。
近些年来 ，我国持续加大对于技能人才培养的政策扶持力度 ，职业教育发展迎来利好。但当下而言，仍有很多人对职业教育抱有偏见，如认为职业学院不能称之为“高校”，学技术没有出息等。
广东省机械技师学院教师 、第44届世界技能大赛数控铣项目金牌得主杨登辉在接受中新网记者采访时曾提到，当前我国职业教育还存在一些不足 ，如有些职业学校传授的技能与社会需求脱节 ；技能人才缺乏专业 的理论知识 ，想再上一个台阶很难；企业和职业学校的合作有待进一步加深等。
对此 ，储朝晖认为，从全国而言，职业教育在社会层面的认可度并不高，在此情形下，发展职业教育一定要讲究效能 ，而不单单是把高职院校办起来 。效能主要体现在两方面 ，一是职业教育确实能给学生 的成长发展发挥作用 ，即经过高职院校教育的学生，确实在优势潜能方向 ，包括技能操作、实践等层面有所成长 。
另一方面，发展职业教育确实能对当地经济 ，甚至对更大范围内 的经济发展发挥比较明显的作用 。储朝晖解释，职业教育发展本身对经济成本 的需求要高于普通教育，从这个角度来说 ，需要整体考虑当地职业教育发展与经济社会发展之间 的关系 。(完)
南佐“古国”：黄土高原上最早 的国家******
“宫城”祭祀区出土的带盖塞陶瓶 作者供图
“宫城”区发掘现场 作者供图
“宫城”祭祀区出土的白陶带盖簋 作者供图
“宫城”祭祀区炭化水稻出土区域（局部） 作者供图 【考古中国】 我们常说中华文明五千年。什么 是“文明” ？现在一般所说的“文明”，多指对“Civilization”等西文词语 的意译，可以理解为国家管理下物质 、精神和制度创造 的总和。“国家 是文明社会的概括” ，国家固然不等同于“文明” ，但要称得上“文明” ，则必须进入国家阶段。恩格斯曾提出国家产生 的两个标志，一 是“按地区来划分它的国民” ，二 是“公共权力 的设立” 。按地区划分国民指以地缘关系代替血缘关系 ，公共权力 的集中体现则 是“王权”。以此衡量，距今5100年左右的南佐都邑遗址 ， 是黄土高原上最早出现国家社会的标志，为中华文明五千多年增添了又一实证 。 甘肃庆阳西峰西郊 的南佐遗址 ，坐落在黄土高原第一大塬——董志塬上，传说中这里是黄帝部族 的重要活动地域，也 是以农业著称 的周人祖先不窋 的老家。南佐遗址发现于1958年，1984—1986年和1994—1996年有过两个阶段 的发掘 ，从2021年开始第三阶段 的发掘和调查 、勘探工作 ，基本确认这 是一处以仰韶文化晚期大型聚落为主体的遗址 ，遗址面积在600万平方米以上 ，可能有外环壕 。聚落中部是由9座方形夯土台及其环壕围成的面积约30万平方米的核心区，核心区中部偏北 是数千平方米的由“护城河”和夯土宫墙围成的“宫城” 。“宫城”中心为主殿 ，“九台”之外还有多处居住区、夯土台、沟渠水利设施等遗存 ，出土了大量白陶、黑陶等珍贵遗物和大量水稻，从多个方面显现出早期国家和文明社会的气象 。 数千人数年建成 的“国家级”工程 南佐聚落不仅整体规模巨大，而且宫殿、夯土台、壕沟水利设施等 的建筑工程量也很惊人。以聚落中部 的“九台”来说 ，每座夯土台约40米见方，现存还有5~7米高，复原起来就像九座小金字塔 。每座台子外周有宽约20米 、深约10米的方形内环壕，内环壕 的侧壁及底部有2~4米厚的夯土护壁，以防流水对黄土沟壁 的侵蚀 。我们推测环壕不仅有礼仪象征和防御作用，而且 是与其他沟壕池沼连通的 、有实际用途的大型水利工程。内环壕外还有一周宽约20米 的外环壕 ，内、外壕总长度估计在5千米以上 。“九台”环壕工程总土方量当在75万立方米以上，以当时的条件，大概需要5000人工作1年时间才能完成。如果以壕沟中挖出来 的土夯筑“九台”，所费工时应当不比挖筑壕沟少。 再看中央“宫城”区。有夯土围墙 的长方形“宫城”东西宽约55米 、南北长约67米，面积在3600平方米以上。“宫城”外有宽约15米、深10米多 的“护城河”，它的两侧也有夯土护壁 。加上“护城河” ，整个“宫城”区占地面积就有8000多平方米。“宫城”中部偏北 的主殿占地面积700多平方米 ，两个顶梁柱柱洞直径各约1.5米 ，中央火坛（火塘）直径3.2米——差不多是两个成年人 的身长，规模之大前所未见。“宫城”东西两侧还各有一列侧室（侧殿）。所有这些宫墙 、房墙都以版筑方法夯筑得十分坚实精整 ，窄处宽1~1.5米 ，最宽处可达5米，现存高度1.5~3.5米，是国内发现年代最早、规模最大、保存最好 的夯土建筑遗存 。 “宫城”区建筑材料还包括土坯和最早 的红砖 ，各处地面、墙壁都以石灰多层涂抹 ，甚至宫墙也不例外，这也 是国内最早大范围使用白灰面装饰建筑 的实例 。我们可以想见，五千年前 的南佐“宫城”，到处都是那么洁白明亮，和大家熟悉 的北京紫禁城的色彩大不相同 。我们估计，“宫城”区 的建筑工程量应该不会少于“九台”区 。 经勘探和试掘，在“九台”外其他区域还发现有多处白灰面窑洞式房屋居住区 、夯土台 、壕渠水利工程等 ，加上可能存在 的外环壕 ，整体建设工程量巨大。所有这些工程的主体部分理应是大体同时建造完成的 ，因此需要数千人劳作数年 ，这还不包括建筑工程的后勤保障在内 。据此推测，南佐都邑人口或许有上万之众。也只有出现了强制性 的区域“王权” ，集合起国家力量 ，才有可能完成如此壮举 。 南佐所在的董志塬上还有一些面积为数十万平方米 的聚落 ，出土 的精美白陶 、黑陶说明这些聚落 的级别较高 ，可能是从属于南佐的卫星聚落 。陇东甚至整个黄土高原，分布着大量仰韶晚期聚落遗址 ，但还没有第二处能够和南佐 的规模相当 。即便是秦安大地湾聚落延续到这个时期，规模也 是远次于南佐 。南佐聚落如此大 的体量，“九台” 、壕沟和宫殿建造所需要的强大组织调动能力，当 是区域公共权力或者区域王权出现的最有力证明 。南佐都邑大概是从周围迁入很多人口，集中规划建设而成 ，这必然会造成一定程度的血缘社会重组，形成具有地缘关系的早期国家组织。由此推断，当时在黄土高原地区应当已经出现了一个以南佐为核心 的“古国”。 中轴对称建筑格局的滥觞 南佐都邑及“宫城”具有清晰 的中心对称 、中轴对称格局。“九台”及核心区位于聚落中心，“宫城”位于“九台”中心 ，主殿位于“宫城”中心，大火坛位于主殿中心 。主殿坐北朝南，从主殿大堂后部两个顶梁柱中间，向南到主殿中门（共有三门）、“宫城”南门 ，构成大致南北向的中轴线，东西两侧 的侧室（侧殿）和壕沟对称分布。 再放大一些视野，“九台”中 的北台就在这条中轴线 的北端，东西两侧各有四台互相对称。“宫城”南墙外还有一道与其平行 的外墙，类似后世 的萧墙或影壁 。外墙的门与“宫城”南门错开几米 ，两道墙之间 的空间兼具瓮城功能 ，增强了“宫城”的封闭性和防御性。如此布局严整 的多个圈层结构 的南佐聚落，应是阶级秩序的礼制性体现，开后世古典建筑格局中轴对称的先河。 我们推测“九台”和主殿应当主要 是祭祀礼仪场所，“宫城”区部分侧室（侧殿）有可能作为首领人物 的居所。我们注意到由窑洞式建筑组成 的普通居住区基本位于“九台”以外，推测“九台”所围绕的30万平方米 的核心区 ，可能整体都属于与祭祀相关 的“圣区”或者贵族居住区 。这 是一种将神权和区域王权紧密结合在一起 的 、以王权为核心的建筑格局，凸显了王权至上 ，与西亚等地神庙和王宫分开且以神庙为核心 的情况有显著区别 。 礼制出现和阶级分化 南佐“宫城”区出土了白陶 、黑陶、绿松石珠等贵重物品 ，成套的彩陶 、朱砂陶 、白衣陶 、白泥堆纹陶 ，涂抹朱砂 的石镞、骨镞 ，以及大量炭化水稻遗存，与普通居址区形成鲜明对照，显示当时不但有了较高水平的专业化分工，而且已出现礼制和阶级分化 。 白陶、黑陶在黄土高原罕见 ，但在南佐“宫城”区却发现不少 ，精致者陶胎最薄处仅有一两毫米 ，表面光滑细腻 ，有釉质光泽。如此轻薄精美 的陶器，理应用快轮拉坯的方法制作，但我们一直没有在陶器上发现快轮旋转痕迹，制作工艺还是个谜 。制作彩陶是黄土高原 的传统 ，南佐有些彩陶表面有釉质光泽，有些彩陶成套出土 ，具有礼器性质。比如在主殿以东祭祀区就集中出土9件小口平底的彩陶酒瓶 ，每件高度都在60厘米左右 ，还都配有特殊 的盖塞——可既盖又塞，以防止酒精挥发。南佐 的朱砂陶 、白衣陶 、白泥堆纹陶等也都是具有祭祀礼仪性质 的特殊器物。朱砂常涂在一种带有圆饼装饰的鼓类器物上，器表内外涂白衣的做法则见于簋、双腹盆 、钵 、缸、罐 、瓮等很多器物上 。白泥堆纹陶罐在其他遗址很罕见 ，但在南佐仅“宫城”东部祭祀区就出土数百件 ，大小不一 ，可能是成套 的祭祀礼器。经测定 ，南佐大部分陶器烧造温度在1000℃以上 ，最高达1116℃ ，而一般新石器时代陶器烧造温度在700～1000℃之间 。令人惊讶 的 ，还有“宫城”东部祭祀区数以百万粒计 的炭化水稻的发现 ，粟、黍数量极少 ，反之在“宫城”其他区则绝大多数都 是炭化粟 、黍。黄土高原农业本来就以粟 、黍为主而少见水稻，以珍贵 的水稻献祭神祇祖先，也应当 是礼制 的反映 。 南佐“宫城”区出土物还体现出与长江中游、黄河下游等地区 的远距离联系。白陶、黑陶都最早出现于六七千年前 的长江中游地区，南佐这两类陶器 的出现有受到长江中游文化启示的可能性。尤其是南佐不少黑陶属于夹炭陶，这也 是长江流域的古老传统。有意思的 是，南佐有的黑陶仅覆盖陶器表面很薄一层 ，已能做到很好地控制渗碳层厚度 ，工艺技术和良渚文化最为接近 ，不排除与良渚文化有交流。据科技考古检测，南佐白陶所用原料为高岭土和瓷石 ，高岭土质量与后世制造白瓷 的瓷土质量接近 ，瓷石原料可能产自南方，有些白陶上面的海洋结晶涂层原料可能来自海岱地区 。黄土高原不产绿松石、朱砂 ，南佐 的这两类原料有来自长江中下游地区 的可能性。大量水稻不排除当地种植 的可能性，但也有可能是从长江中游等地远距离贸易获得 。可见南佐“古国”应当存在对远距离贸易获取稀缺资源的控制，这也是国家社会 的特征之一。 目前 ，南佐的考古工作才开了个头 ，很多谜团还有待后续解开 。但据现有 的发现就已经能够证明，中华文明和苏美尔文明、埃及文明一样 ， 是诞生于五千年前 的三大原生文明之一。 （作者 ：韩建业 ，系中国人民大学历史学院教授 、博导，南佐遗址考古发掘项目负责人） 彩信平台官网地图 |
